四代复制，生生不息！

今日祷读经节

提摩太后书 2:1

所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，

提摩太后书 2:2

你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。

提摩太后书 2:3

你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。

提摩太后书 2:4

凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。

提摩太后书 2:5

竞赛的人，非按规矩竞赛，就不能得华冠。

提摩太后书 2:6

劳力的农夫，理当先分享果实。

提摩太后书 2:15

你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直地分解真理的话。

今日祷告负担

四代复制，生生不息！在恩典上得加力，作真理的见证人，并作忠信且能教导别人的人；同时如精兵一样争战，像竞赛者一样奔跑，像农夫一样劳力忍耐，像工人一样正直分解真理的话。以将真理、生命、实行一代一代作到人里面，使新人再产生新人、门徒再复制门徒，直到活力排作为基督身体的实际遍地繁殖！

今日祷告

主，愿同伴们在奔跑的赛程中，都作见证人、教师，也是神经纶的复制者，把神经纶的三方面——真理、生命、实行——都能繁殖复制，生生不息，产生的新人都能成为那忠信、能教导别人的人。为此，主啊，给每一位操练者加力；在这样的繁殖复制中，我们要作精兵，为不同的教训争战；作竞赛者，与蔓延的毒疮比速度；作农夫，带着忍耐撒生命的种子而结出果实；作工人，把神的话全面地、终极地、毫不曲解地陈明出来、光照出来。不仅我们得滋养，还成为供应人的人；得时不得时，都宣扬主的话，使今日职事的话生生不息地传承。

弟兄姊妹们，我们要成为与主是一的一班人；不仅在看见上与主是一，还要在异象上、行动上、生活上、进展上、福音上、牧养上、繁殖复制上、开展到全地上、完成新妇的预备上，都能够与主是一。主啊，扩大我们与你是一的范围。与你的弟兄姊妹们也是一，垂直是一，水平也是一。这就是身体的实际、行动的凭借，也是你完成这个时代所要达到的。与神是一，与弟兄姊妹们是一，活而有力，遍满全地。

愿众召会一个区一个区、一个会所一个会所、一个召会一个召会地将活力排实行出来，不满足于讲笼统的道，而是聚焦于神新约经纶在人身上的复制：从平安之子开始，从得救的弟兄姊妹到繁殖扩增的同伴，再到也去复制人的门徒，生生不息。主，愿每一个器皿都作能教导人的父亲，作争战中的精兵、奔跑的竞赛者、劳力的农夫、分解真理的工人，一同为着持续的一代一代复制。愿人在神的经纶中一批一批被复制；正直分解真理的话，并作到人里面，产生这样的结果！

哦主，叫我们看见，提摩太后书二章里的“繁殖与复制”，不是组织上的接班，而是真理、生命、实行和见证的传递与牧养的复制。四代的复制：提后二章二节说，从许多见证人面前，从保罗所听见的，提摩太要托付“忠信、能教导别人的人”。这里至少有四代：保罗 → 提摩太 → 忠信能教导别人的人 → 别人。所以繁殖是借着见证、牧养、教导和托付，一代一代产生能继续教导别人的人。

阿们，复制的基础是在恩典上得加力！主，叫我们看见，提后二章一节嘱咐提摩太要在恩典上得着加力；不是靠知识或恩赐，乃是靠神在生命中的供备。越在恩典上得加力，越能见证并教导别人，成为祂的复制。复制的实行如同家中的训练，需要操练：提摩太后书第二章用精兵、竞赛者、农夫、工人等形容复制者。复制不是只听信息，乃是操练成为忠信、能教导别人的人；在过程中同受苦难、不让事务缠身、劳力忍耐、正直分解真理的话，产生生生不息的复制。

主啊，叫我们看见，繁殖的目标是产生门徒。无论在哪里服事，都该产生门徒，兴起能继续牧养、教导别人的人，使基督身体的建造生生不息地往前，使神与父得荣耀。提摩太后书第二章所说的繁殖，是保罗式的牧养复制：把所听见的托付出去，作见证，并交给忠信、能教导别人的人，使新人也能去复制别人。

主啊，愿我们的召会生活对人满了意义、满了吸引；活力排满了吸引，又高又美，满了深度。主，叫我们的召会生活绝不是例行公事、因循故事，也不是简单的重复，而是每天都是新的，一直繁茂复兴。

职事的交通

成全别人

保罗是使徒，是成全者。他成全了提摩太这个青年人，使提摩太得了装备，有了美好的托付，够格去成全别人。在提摩太后书二章二节，头一代的成全者吩咐第二代的成全者，要成全第三代的人。（《神命定之路的操练与实行》第二十三篇，〈排聚会中的成全〉）

将真理教导人

在神里面有一个经纶，就是要把祂自己借着经过种种过程，分赐到祂所拣选而蒙救赎的人里面，使他们与祂联合，成为一体，并构成基督的身体，在地上彰显神。对这个真理，圣徒们都当学习透彻；不只明白，甚至到一个地步，能顺口成章地教导新人。使每位新人经过几个月家中聚会的教导，也能成为教导别人的人。这样，过不多久，会有许多人认识这奥秘的真理，认识整本圣经中一切的真理。这就是我们所说真理的托付。真理包括神一切的丰富，带着亮光、生命、能力和属灵的事物。当我们将真理教导人时，人自然受到生命的喂养和供应，而能在生命中长大。（《推动主恢复的新路》第三篇，〈实行新路的托付〉）

团体的往前

这职事严格地只为着基督身体的建造。无论我们是谁，是领头的或是跟随的，我们都在作工，以完成新约经纶里的职事，建造基督的身体。我们在这里不是单独往前，乃是与别人一同往前，甚至带着别人一同往前。当我们自己往前时，就需要带着别人一同往前。借着为基督说话，借着教导并借着牧养，我们就带着别人一同往前。（《初信读本（二）》第五周，〈新约的职事与生养教建〉）

需要在教导、牧养和传福音上受训练

我盼望再一次指出，众召会需要某种实行上的训练。我们需要在教导、牧养和传福音上受训练。借着这种训练，圣徒将学习如何尽功用，作使徒、申言者、传福音者以及牧人和教师。当我们在这些方面尽功用时，我们有一个目标：建造基督的身体。当我们为着身体的建造有分于职事的工作，就达到了实行上的一，达到了长成的人，并达到了基督身体建造的完成。（《以弗所书生命读经》第四四七至四四八页）

圣徒建造基督身体的四大步骤

我们归纳主所给我们的亮光，就是新约所启示信徒聚会、事奉的路，可分为以下四大步骤：第一，你必须亲自出去访人，传福音救罪人，并把罪人带来献给神作祭物。第二，喂养照顾初信的人，这不是长老同工们的专职，而是每一位圣徒的职责。第三，教导成全。不仅是有恩赐的人来成全，更是有恩赐的人将你成全之后，使你也成为能成全别人的人；所以你也要去成全、教导别人，使弟兄姊妹个个都能作。第四，申言。保罗说你们都能一个一个地申言（林前十四31），他又说若众人都申言（林前十四24），可见这是可能实行出来的。不仅如此，这四大步骤之中，申言是最高的功能。

新路是可实行的路

新路的确是一条可行的路。主恢复里的召会，按着这四步的带领，就是过这种传福音、喂养、教导、申言的生活；我绝对相信，至终主要得着完全的恢复。因为真理就是真理，生机的路只有这一条。你不走这条聚会、事奉的路，再无他路可走。所以，今天什么都摆在这里了，我们应该努力，而且里面应该有一种认定：这条路是出乎主的，祂一定要得着完全的恢复。愿主怜悯我们。（《新约福音的祭司》第九篇，〈恢复新约福音祭司的体系〉）

我们实行的目标应当是过神人的生活

最高的家庭生活、婚姻生活和社交生活，都是出于这样的生活。这个生活就是召会的生活，也是基督身体的生活；这样的生活就是基督身体的实际。我们若是过这样的生活，就必定会出去接触人传福音。活力排不该当作一种形式去实行；活力排应当是一班一班过这样生活的人。我们过这样神人的生活，就会拯救人、造就人，也会建立地方召会，甚至到一个地步，把基督的身体建造起来。（《成全训练课程——神命定之路（一）》第一课，〈神命定之路的异象——进入新的复兴〉）

加强活力排

我们必须尽我们所能地加强活力排。我们应当花费每一滴血、每一分力量以及每一分钟的时间，加强我们的活力排，使活力排又美、又高，并且富有吸引力。这是我们为着得人所要着重的惟一一件事。有许多事能吸引人，但都不象活力排这样有效。（《成全训练课程——神命定之路（一）》第十二课，〈接触人时所需要之爱的气氛〉）