生活移民扩展福音
生活移民乃是使徒行传八章所启示福音扩展的基本原则!愿我们一再向主奉献,灵里不断被挑旺,看见主恢复的异象,跟上主行动的水流,活力排、活力家庭结队而出,借着大、中、小生活移民,扩展主的见证,完成身体在全地生机的建造!
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今日主要祷读经节
使徒行传 8:1就在那日,在耶路撒冷的召会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
使徒行传 8:4那些分散的人就往各处去,传神的话为福音。
但以理书 11:32下惟独认识神的子民,必刚强行事。
提摩太后书 2:21所以人若洁净自己,脱离这些卑贱的,就必成为贵重的器皿,分别为圣,合乎主人使用,预备行各样的善事。
今日祷告
主耶稣,让我们看见圣经里传福音的基本原则。圣经里第一次提到为着传福音的移民,立定了移民是传福音的基本原则。不是借着使徒,乃是借着生活移民;也不是等到福音在本地传遍了。
主耶稣,最近在欧洲、俄国和中东所发生的事,使我们再次考量你在地上的行动。主啊,让我们看见恢复中的异象,摸着在世界局势中你行动的迫切,听见七灵在全地的呼召。哦,我们要起来答应这个呼召。
主耶稣,一再挑旺我们向着你的奉献和绝对。弟兄姊妹们,我们要起来跟从主当前的行动,要调整我们自己合于祂的规律,好合乎祂使用。哦,我们都不该说,我还不够刚强和成熟,所以不能去。耶路撒冷召会受逼迫移民出去的时候,也是很幼嫩的。这也是主立定的原则。移民开展,就给了我们这些一他连得尽功用的机会和场地,使我们达到成熟得胜。
哦,主耶稣,保守我们的大、中、小移民,脱离各种正式的组织,而单单是身体上的肢体照着头的引导而有的行动,在时代的水流中往前。
主啊,叫我们听见李弟兄的交通:移民开展的弟兄不要在新地实行旧的东西。我们的聚会和事奉必须从老旧、传统、不合圣经的路,完全改换成新的、合乎圣经的路。我们需要改变我们传讲的路、聚会的路、帮助别人的路,以及家聚会和排聚会的路,好符合神所命定的路。
主耶稣,在敌基督被兴起来之前,你的恢复必须在欧洲有明亮的见证,活力排必须在欧洲盛行。哦,恢复欧洲,复兴欧洲!
职事的交通
传布福音(包括真理)起初的榜样
不是借着使徒,乃是借着移出的门徒
现在我们要看看传布福音(包括真理)起初的榜样。(徒八1,4。)按照行传八章,传布福音不是借着使徒,乃是借着移出的门徒。在耶路撒冷的召会有成千上万的信徒,但因着逼迫,他们都分散出去传布福音。信徒们分散了,但使徒们留下来。今天基督教的实行却相反;圣品阶级的人出去,平信徒留下来。但是按照八章传布福音起初的榜样,使徒们留在耶路撒冷,而其他的门徒移民出去。
不是等到福音在圣地传遍了
门徒们在主的主宰下,没有等福音在圣地传遍,就分散到别地去了。圣地的一些部分还没有听到福音,但主仍然有负担叫门徒们传福音到别地去。行传八章也说到腓利到撒玛利亚去,至终传福音给一个埃提阿伯的太监,好传布神圣的真理。
第一次提到为着传布福音的移民,乃是传布福音(包括神圣真理)的基本原则
信徒从耶路撒冷分散到别地去,这是第一次提到为着传布福音的移民;因此,应当将其看作是传布福音(包括神圣真理)的基本原则。不管神圣的真理是否已经传遍全美国,我们仍然需要去欧洲。我们也必须相信,我们去欧洲将会在美国激起一些积极的事。
看见主在祂恢复中的异象,并答应祂吩咐的呼召
我们需要看见主在祂恢复中的异象,并答应祂吩咐的呼召。(参赛六1,8。)
我们向主的奉献和绝对,需要重新被挑旺
我们向主的奉献和绝对,需要重新被挑旺。我们应当说:“主,我仍然爱你。我要更爱你。”
起来跟从主当前的行动,并且调整我们自己合于祂的规律,好合乎祂使用
我们应当起来跟从主当前的行动,并且调整我们自己合于祂的规律,好合乎祂使用。(但十一32,提后二21。)但以理十一章三十二节说:“惟独认识神的子民,必刚强行事。”“行事”意思是作一些尊贵且有价值的事,也可以说是有所成就。特别在这些日子里,在主的恢复里,我们需要作刚强行事的人。……我们要合乎主使用,就需要在许多方面、许多事上特别被圣别且受调整,使我们能在这特别的时候作贵重的器皿。(《世界局势与主行动的方向》,第三章)
关于世界局势和神今日行动的交通
现在我愿意说一点关于世界局势和神今日行动的事。以弗所三章二十节说,主“能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的”。神不仅成就我们为召会所求的,也成就我们对召会所想的;神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们为召会所求所想的。最近在欧洲、俄国和中东所发生的事,使我们重新考量主在地上的行动。从俄国圣徒的来信,也同样地鼓励了我们。似乎整个俄国都向着主的职事敞开。在那里的一些圣徒甚至希望我们有人去住在他们那里,帮助他们。
这一切的因素,使我们重新考量主在欧洲的行动。主的恢复于一九七一年初次扩展到欧洲。我们不该让欧洲失去,但我们也不该照我们天然的想法急躁地作什么。我们必须多有祷告、多有考虑。主的恢复必须扩展。今天有三个因素支配整个世界:美国的领导、欧洲的影响和亚洲的影响。主把祂的恢复送到美国,因为美国在世界居领导国地位。由于英语的使用和美国的领导,主的恢复在已过四分之一世纪快速地扩展。但世界局势已经改变,主的行动可能也会跟着这改变的模式。
我们必须采取一些实行的步骤。从现在起,我们全时间训练的课程要加上法语、德语和俄语。不仅如此,我们鼓励圣徒们为着主的定旨献上自己,将主的恢复扩展到欧洲国家,特别是东德和俄国。我们不该个人单独去;我们应当至少以四人为一队前去,其中包括一对三十岁或再长一点的夫妇,作这一队的核心。这一队可以去欧洲一个有大学的大城市。我们主要要在校园里开始主恢复的工作。我们盼望租到房子,周末能用来接待客人,并能用作聚会之处。如果有人已经预备好这样成队前去,他们可以立刻去。我们可能先要加强在英国的职事,因为以后英国对全欧洲必是极其重要的。
圣徒去欧洲时该作什么,乃在乎他们从主所得的引导。有些人可能全时间为着主,有些人可能就业。在美国和德国之间,很快会有更多生意来往,而有更多的就业机会。有些人可能去求学。但所有的人都该有一个目的,就是去扩展主的恢复。
在我们的全时间训练里,会有一堂课预备这些要去欧洲的人。然后有些人可以组队前去。我们不在那里实行旧的东西,我们要去有一个新的开始。这一切都不会有什么正式的组织,这乃是圣徒照着主的引导而有的行动。我相信众召会要起来有分于这事,特别在财物方面给予支持。不必担心财物,圣徒应当凭着信心去,主会顾到实际的事。为着主的恢复在俄国支持一个弟兄,所费并不多。如果有人去俄国,众召会很容易支持他们。有些同工也该受鼓励去欧洲。我们应当不仅打发一些“士兵”,也当打发一些同工,背负主行动的担子。
有些人需要告诉主,他们愿意为祂的恢复去欧洲。或许我们很快就会打发成队前去,但我们对待这事不可轻率。我们必须有够多的考虑,得着主的引导。我们不该说我们不能去,因为我们不够刚强。在耶路撒冷的召会很幼嫩,但在那里的圣徒为了主的行动分散出去。在美国有许多有用的弟兄,他们从主得着很多;他们需要有地方运用自己的才能,并使才能得着发展。有近两百位美国圣徒在台北、欧文和安那翰受过训练,但是当他们回到自己所在的地方,就不能发挥他们的才能。这不是说众召会反对新路;今天众召会都欢迎新路,但并没有提供多少机会,使圣徒的才能得着发挥。所以我们必须借着移民而扩展。有些人如果留在美国,他们不会有太大用处;但如果去欧洲,就会变得有用处。凡是有负担的人,应当接触带领的弟兄们交通。(《长老训练》第十一册:《长老职分与神命定之路(三)》,第七章)
除了教导神圣的真理之外,我们的聚会和事奉必须从老旧、传统、不合圣经的路,完全改换成新的、合乎圣经的路。历史告诉我们,无论什么人除旧更新总是有收获。运输的方式从骡车最终改成飞机;这改变使旅行更容易、更有效率,自不待言。那些离开大陆到海外生活的中国人,都学会放弃老旧,接受新事物;这是他们成功的原因。我们也必须完全改变,走主的新路。时间会将人淘汰,所以我们必须改变。
当世界局势在改变时,我们也在从老路改变到新路,就是神所命定的路。我们不能改变真理,但我们必须改变我们实行真理的路。我们都需要改变我们的“哲学”。我们需要改变我们传讲的路、聚会的路、帮助别人的路,以及家聚会和排聚会的路,好符合神所命定的路。我们现在所作的,有许多仍然是按照老旧的“哲学”。我们需要改变我们的哲学,不再对我们的老路有任何的信任。
领头的弟兄们不应当自信,以为自己知道怎样治理召会。我们需要想想我们在自己的地方结了多少果子。果子是生命的彰显和显出。我们也许在一个地方多年,却少有果子、少有扩增。我们会那样去作生意吗?果子是很强的证明,说出我们真正在哪里。我们需要改变,不要信靠我们的老路。(《世界局势与主行动的方向》,第三章)
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